المصدر - *** العلا إحدى مدن المملكة العربية السعودية، تقع غرب الجزيرة العربية، وتتبع إداريا لمنطقة منطقة المدينة المنورة، وتبعد عنها تقريبا 300 كيلو متر شمالاً. ذكرها ياقوت الحموي في معجمه، بضم أوله، والقصر، وهو جمع العليا، وهو اسم لموضع من ناحية وادي القرى بينها وبين الشام، نزل بها النبي محمد في طريقه إلى غزوة تبوك، وحدد بها مكانا لمسجد وضع حدودة بالعضام فبناه اهلها بعد ذلك واسموه مسجد العضام، وكانت قديما تسمى ـ ديدان ـ ويروى أن سبب تسميتها بالعلا أنه كان بها عينان مشهورتان بالماء العذب هما المعلق وتدعل، وكان على منبع المعلق نخيلات شاهقات العلو يطلق عليها العلي. وتقع مدينة العلا بين جبلان كبيران علي واد خصب التربة تزرع فيه النخيل والحمضيات ووالفواكه كما تتوفر المياه الجوفية علي مسافات قريبة رغم الشح الكبير في الأمطار وهي من ضمن المواقع الاثريه المسجله بمنظمنة اليونسكو و منخها قاري حار صيفا وبارد شتائاَ يتبعها قرابة 300 قريه , وتتميز العلا بوجود عدد كبير من الآثار ومن أهمها :
البلدة القديمة في العلا وتظهر فيها المباني القديمة تسمى بالديرة وما تبقى من ازقتها ومبانيها وسقائفها. والتي حولتها الهيئة العامة للسياحة والآثار من مجرد منازل قديمة تعود إلى القرن السادس الهجري لقرية تراثية تدرمبالغ تعدى حاجز المليون لأحد الشباب، ودخل بآلاف للرجال والنساء من أبناء محافظة العلا.
**************************الخريبة في العلا : وبها محلب الناقة وهو عبارة عن حوض كبير يقال أن ناقة صالح تحلب لبناً يشربه الناس وتشرب الماء في ذلك اليوم كما ورد في القرآن الكريم." لكم شرب ولها شرب يوم معلوم " إلا ان علماء الآثار أجمعوا على انه بقايا معبد لحياني قديم وليس محلب ناقة صالح .
***
*** محطة سكة الحديد في العلا :*وهي عدة محطات على خط سكة حديد الحجاز التي تربطها ببلاد الشام مروراً بمدينة تبوك ويذكر انه بدأ العمل بسكة الحديد تلك في تشرين الأول لعام 1899م **** قلعة الحجر الإسلامية: عندما انتشر الإسلام في ربوع المعمورة وصار الناس يأتون من كل مكان لأداء فريضة الحج حيث مهدت الطرق المؤدية إلى المدينة المنورة ومكة المكرمة من كل النواحي وسميت بطرق الحج وكان بعضها من طرق التجارة القديمة فمهد الولاة هذه الطرق وبنوا الاستراحات وحفروا الآبار وبنوا البرك لراحة حجاج بيت الله, وكان طريق الحج الشامي أحد أقدم طرق التجارة القديمة حيث يقال بأنه عرف منذ الجاهلية كطريق للتجارة مع الشام في رحلة الصيف حيث قال ابن كثير أنه المقصود بما ذكر الله سبحانه وتعالى في سورة قريش. استمر هذا الطريق يؤدي مهمته في خدمة الحجيج منذ فجر الإسلام وحتى العصر الحديث وإن اختلفت وسائل النقل عليه طبقا لتطورات العصور, ولقد تعطل هذا الطريق خلال الفترة من منتصف القرن الخامس الهجري إلى ما يتجاوز منتصف القرن السابع الهجري بسبب الاحتلال الصليبي لبلاد الشام مما جعل الحجاج القادمين من الشام يغيرون إلى طريق الحج العراقي وبتعطل هذا الطريق أهملت القلاع والآبار والبرك على طول الطريق حتى جاء الحكم العثماني عام 1516 م فتم إحياء الطريق وتجديد الآبار والبرك وإصلاح القلاع. **************** قلعة موسى بن نصير أنشأه القائد المسلم موسى بن نصير على جبل شاهق وسط مدينة العلا تقع القلعة فوق قمة الكتلة الصخرية التي تتوسط حي الديرة الواقعة بالطرف الشرقي من القرية والمطل على المنطقة الزراعية ( البساتين ) وهى مبنية من الأحجار الرملية، ويصعد إليها بواسطة درج مبني من الحجر. وجاء إن بناء القلعة على هضبة تشرف على القرية ( الديرة ) أسلوبا من الأساليب التي عرفته للدفاع والحماية من الأخطار، ونسبت هذه القلعة إلى القائد المسلم موسى بن نصير *** المابيات في العلا :يقع جنوب العلا ويعرف باسم (قرح) وهو موقع يعود تاريخه الى العصر الأموي و العباسي وهو من أهم المواقع الإسلامية المبكرة في شمال غرب المملكة وقد أوضحت التقنيات عام 1984 م التي جرت في الموقع أنه يشكل مدينة إسلامية كبيره غنية بمكوناتها الأثرية والحضارية وشوارعها الضيقة التي تفتح عليها دكاكين و منازل بأبواب خشبية زينت واجهاتها بنقوش كتابية وأخرى جصية تذكرنا بطراز سامراء الشهير.***
