المصدر -  

الطائف*

   

* * *

* * * عبر سنوات التاريخ تعددت القاب مدينة الطائف بداية من*المصيف الاول الذي قصده الملوك وصناع القرار والتجار*ومرورا*بالطائف المأنوس, وعروس المصايف, ووصولا الى مدينة الورد وقد توجت هذه المدينة القابها بتحقيق انجاز اضيف الى سجلاتها, وأولوياتها وتزعمت القيادة وأصبحت عاصمة للمصائف العربية..

* * * *الجانب التاريخي كان من ضمن معايير فوز الطائف بهذا اللقب..

* *وهذا ما اعتبره المؤرخ عيسى القصير احد عناصر*التقييم التي حققت المدينة من خلالها اللقب.. حيث اشار المؤرخ القصير ان صفحات التاريخ توثيق وبرهان لما تتمتع به الطائف من امكانات تعتبر جزء من منظومة وقال:*تضم المدينة السياحية صفحات تاريخية صامته وأخرى متحركة وكلاهما مفتوحة للقراءة واعتبر الجانب التاريخي جزء من منظومة الامكانات التي تفوقت المدينة*من خلالها على مثيلاتها من المدن السياحية في العالم العربي..

* * *وقال جمعت الطائف في مشهدها التاريخي الصامت المقروء للمتأمل منذ قديم الزمان وفي ذات المكان ولازالت تجمع مباني اثرية ففي عدد من الاحياء والشوارع**مباني تعتبر صفحات تحكي قصص الانسان في سالف العصر والأوان فهي تضم قصر شبرا التاريخي الذي يقف شامخ وواثق وسط المدينة**صامد في مكانه على مدى قرن و12 عام تأسس سنة 1323 للهجرة واتوقع انه سيعيش قرون اخرى*حال الاهتمام به وصيانته بصورة دورية,*بالإضافة الى 7 قصور اثرية عمرها يلامس القرن تطرز بعبق التاريخ والحضارة وانفاس الماضي*احياء السلامة وقروى والمثناه تقع خارج سر الطائف القديم وأضاف ان*نوعية الصخور المستخدمة في التشييد مصدرها جبال الطائف التي تتميز بصلابتها معتبرا صمودها طيلة هذه العقود دليل على جودة الخامات.. وعن الصفحات المتحركة قال يعتبر سوق عكاظ المشهد الابرز الذي ظهر على جادته في الدورة الماضية شيء من*حضارات العالم العربي القديم*اجتمعت في مشهد واحد**في مقر الفعاليات*اتذكر منها رموز تعود الى التاريخ الفرعوني الذي ازدهر في ارض مصر قبل الميلاد في ازمنة*سحيقة ضاربة في عمق التاريخ*وارى من المهم ايضا الحديث عن منتزه البهيتة البري الذي ينشط في فصل الشتاء والذي جمع في طقوسه بين حياة القرية والصحراء وضم مباني طينية مستمدة من القرى التراثية وايضا خيام تعطي بصورة مباشرة شيئا عن مأوى انسان الصحراء ومدى صعوبة العيش بهذه الطريقة, لاسيما لمن لم يعايشها من ابناء المدن وحياة*الحل والترحال من مكان الى آخر خلف الماء والكلأ .