لا ألبس ثوبا أبصره غير ذي محرم

الحمد لله وصلى الله تعالى وسلم على نبيه ومصطفاه وبعد :
فما أجمل أن يتأمل الواحد والواحدة منا كلام الله تعالى ويتدبره ويقف على جمال الآيات وعمق المعاني البينات بالأمس وأنا أقرأ في قول الله تعالى (فجآءته إحداهما تمشي على استحياء......) سورة القصص - ٢٥.
سبحان الله! آية فيها من البلاغة والعمق في المبنى والمعنى تمشي (وصف لمشيتها وليس اسمها ولا رسمها وقال تعالى (استحياء) ولم يقل (حياء) وحتى لا أشوش على أفكاركم أنقل لكم من كلام ساداتنا أهل العلم والفضل رحمهم الله تعالى
قال عمر رضي الله تعالى عنه :(لأنها ليست بسلفع(سليطة) من النساء خرّاجة ولاجة، وقال الحسن رضي الله تعالى عنه (هذا يدل على كرم عنصرها وخلقها). وذكر الطبري رحمه الله تعالى أنها من حيائها سترت وجهها بيديها. فسبحان من جمل هذه المرأة بالحياء الاستحياء قال ابن عاشور رحمه الله تعالى (والمعنى أنها مستحيية في مشيها، أي تمشي غير متبخترة ولا متثنية ولا مظهرة زينة).
فالحياء إذا أعظم ماتوصف به المرأة من الفضائل وهو سبب كرامتها وعلو منزلتها والحياء يكون في كل شيء في اللباس وفي الكلام وفي المشي، وكذلك البعد عن الاختلاط بالرجال من الحياء ولعله يحضرني الآن قصة عجيبة وقفت عليها في إحدى كتب تراثنا الجميل
وهو أن أحد الخلفاء العباسين قد غضب على أهل بلخ فبعث إليهم من يغرمهم الغرم، فأرسلت إلى الخليفة امرأة غنية بثوب لها مرصع بالجواهر صدقة عن أهل بلخ لضعف حالهم، فذهب به الموفد إلى الخليفة وألقاه بين يديه وقص عليه القصة، فخجل الخليفة وقال: "بلخ، ورد ثوبها عليها، فلما رجع إليها الموفد بثوبها، سألت أوقع بصر الخليفة على هذا الثوب؟
قال: نعم
قالت:( لا ألبس ثوبًا أبصره غير ذي محرم مني) وهنا وجه الشاهد هذه العبارة التي تكتب بماء العين (لا ألبس ثوبا أبصره غير ذي محرم مني) ياالله مجرد أن وقعت عين الخليفة وهو خليفة المسلمين وليس من عوامهم ومع هذا تأملوا ماذا صنعت هذه المرأة الحيية المؤمنة
أمرت ببيع الثوب، فبني المسجد والزاوية ورباط في مقابلته، وزاد ثمن الثوب مقدار ثلثه فأمرت المرأة بدفنه تحت بعض سواري المسجد ليكون هناك متيسرًا إذا احتيج إليه أخرج.
أقول فأين نساء المسلمين في زماننا هذا من تأمل الآية الكريمة والوقوف على مثل هذه المواقف الجميلة ؟
ممن نزعت خلق الحياء تخاصم هذا وترفع صوتها عند هذا وتضاحك بصوت مرتفع بل أظهرت ثوبها وثيابها فأبصره القريب والبعيد والبر والفاجر ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم!
تخرج في مواقع التواصل كلها فيبصرها من يبصرها تجادل وتخاصم وتضاحك في تفاهات واضحة وتضييع للأوقات فاضحة فلا والله لاخير في عيش إذا ذهب الحياء.
صدق أبو تمام رحمه الله تعالى إذ يقول :
يَعِيش المَرْءُ ما استحيَى بِخَيرٍ
ويبقى العودُ ما بقيَ اللحاءُ

فلا واللهِ ما في العيشِ خيرٌ
ولا الدُّنيا إذا ذَهبَ الحَياءُ

إذا لم تخشَ عاقبة َ الليالي
ولمْ تستَحْي فافعَلْ ما تَشاءُ

وكتبه
رائد بن فؤاد باجوري.