الصحبة الصالحة تجد منها الدعاء
قد تُغلق الدنيا في عينيك و تتوه منك الخطى و تفقد الرؤية فلا تبصر ما حواليك ..تتمنى شيئا فتسحبك هموم الحياة من إكمال أمنيتك تطحنك رحى الأيام ثم فجأة يأتيك ما تمنيت و أكثر تبصر ما حولك فتجد صديقا من بعيد قد دعا لك دعوة صالحة ..دعوة بظهر الغيب أخفاها عن الجميع فلم تعلم بها إلا بعد تحققها و إلحاح شديد منك ..هذه من ثمار الصحبة الصالحة و من علاماتها أيضا فكل صحبة لا يتخللها دعاء بالخير هي رد و كل صاحب تحسبه خليلا ثم لا تجد منه دعوة لك فهو مجرد رقم و ليس صاحبا حقيقيا .
كان السلف الصالح رضي الله عنهم لا يكثرون من الأصحاب بل ينتقونهم انتقاء كالصائغ الذي يميز التبر من التراب ..صحيح أنهم لم يكونوا يكرهوا أحدا أو يصدوا أحدا لتمثلهم بأخلاق الإسلام لكنهم أيضا لم يكونوا يوسعوا دائرة الأصدقاء إلا لمن هو جدير بها و من أهم صفات الصاحب في نظرهم : الصلاح و تقوى الله لذا حرصوا على انتقاء أصحابهم حتى لا يكونوا حسرة عليهم يوم القيامة قال الله تبارك و تعالى (( الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ)) (الزخرف:67)
قال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الصديق :
وإِذا الصديقُ رأيتَهُ متملقاً … فهو العدوُّ وحقُّه يُتَجنّبُ
لا خيرَ في امرئٍ متملقٍ … حلوِ اللسانِ وقلبهُ يَتَلهَّبُ
يلقاكَ يحلفُ أنه بكَ واثقٌ … وإِذا توارى عنك فهو العَقْرَبُ
يعطيكَ من طرفِ اللسانِ حلاوةً … ويروغُ منك كما يروغُ الثعلبُ
واخترْ قرينَكَ واْطفيه نفاخراً … إِن القرينَ إِلى المقارنِ يُنْسَبُ
نعم هكذا حرص السلف على الدقة في اختيار الصديق لأنه مرآة ذاتك و سبب من أسباب حسناتك أو سيئاتك و دعاؤه لك هو علامة مرضاتك أو سخطك و قد راقني هذا الدعاء ..
(( اللهم ارزقنا صحبة الأخيار وخصال الأطهار والتوكل عليك يا جبار اللهم ارزقنا الصحبة الصالحة من الأتقياء الأنقياء التي تعيننا على طاعة الله وتسير بنا على طريق الخير والاستقامة اللهم سخر لنا صحبة الأخيار وأوردنا طريق الأبرار وأجعل الجنة لنا خير دار اللهم سخر لنا احبابا يدعون لنا بظهر الغيب اللهم إني أسالك خَير صحبَة في الأرْض يَسألون لِي الجَنة معهم يوم العرض ))
فاللهم اجزِ صديقاتي الخيّرات كل خير و ارزقهم أطيب أمنياتهم فإني بهم قد شددت أزري و بصحبتهم و طيب دعائهم قد ازدهى عمري .
كان السلف الصالح رضي الله عنهم لا يكثرون من الأصحاب بل ينتقونهم انتقاء كالصائغ الذي يميز التبر من التراب ..صحيح أنهم لم يكونوا يكرهوا أحدا أو يصدوا أحدا لتمثلهم بأخلاق الإسلام لكنهم أيضا لم يكونوا يوسعوا دائرة الأصدقاء إلا لمن هو جدير بها و من أهم صفات الصاحب في نظرهم : الصلاح و تقوى الله لذا حرصوا على انتقاء أصحابهم حتى لا يكونوا حسرة عليهم يوم القيامة قال الله تبارك و تعالى (( الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ)) (الزخرف:67)
قال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الصديق :
وإِذا الصديقُ رأيتَهُ متملقاً … فهو العدوُّ وحقُّه يُتَجنّبُ
لا خيرَ في امرئٍ متملقٍ … حلوِ اللسانِ وقلبهُ يَتَلهَّبُ
يلقاكَ يحلفُ أنه بكَ واثقٌ … وإِذا توارى عنك فهو العَقْرَبُ
يعطيكَ من طرفِ اللسانِ حلاوةً … ويروغُ منك كما يروغُ الثعلبُ
واخترْ قرينَكَ واْطفيه نفاخراً … إِن القرينَ إِلى المقارنِ يُنْسَبُ
نعم هكذا حرص السلف على الدقة في اختيار الصديق لأنه مرآة ذاتك و سبب من أسباب حسناتك أو سيئاتك و دعاؤه لك هو علامة مرضاتك أو سخطك و قد راقني هذا الدعاء ..
(( اللهم ارزقنا صحبة الأخيار وخصال الأطهار والتوكل عليك يا جبار اللهم ارزقنا الصحبة الصالحة من الأتقياء الأنقياء التي تعيننا على طاعة الله وتسير بنا على طريق الخير والاستقامة اللهم سخر لنا صحبة الأخيار وأوردنا طريق الأبرار وأجعل الجنة لنا خير دار اللهم سخر لنا احبابا يدعون لنا بظهر الغيب اللهم إني أسالك خَير صحبَة في الأرْض يَسألون لِي الجَنة معهم يوم العرض ))
فاللهم اجزِ صديقاتي الخيّرات كل خير و ارزقهم أطيب أمنياتهم فإني بهم قد شددت أزري و بصحبتهم و طيب دعائهم قد ازدهى عمري .