عجباً للخيانة عندما تتجلى بأقبح صورها..!!

عجبا للخيانة عندما تتجلى بأقبح صورها، عجبا لأحقاد بعض النساء
*ومكرهن، كيف ترد الحسنة بالإساءة؟ كيف تمهد لطريق*
الخيانة بخطوات مشبوة، ونفس أمارة بالسوء
، وتعض اليد التي امتدت لمساعدتها؟.
جاءتها منكسرة ضالة، وقفت بجانبها تؤازرها في محنتها،*
وبعد أن تماثلت للشفاء. ارتدت على أعقابها لتمارس نفس
*الدور الذي مورس عليها، بدأت تلعب بذيلها، وتخفف عن كاهل
*نفسها المريضة على حساب بيت مستقر هانئ، وامرأة غافلة عن*
ألاعيبها الخبيثة!! مكالمات وضحك ووناسة مع زوج "ذئب"، تراه
*مصليا فإذا مررت به ركع! يظهر غير ما يبطن، يدعي الورع*
والتقوى، وصنيعه أسوأ من عمل المجاهر في المعصية، لأن الآخر
*يفعل جريمته بدون لف أو دوران، أما الأول خادع يضلل الضحية،
*والذئب لا يتتبع من الغنم إلا القاصية الضعيفة، وصل إليها عن طريق الأدب،
*ليمارس قلة الأدب، وعندما تكون الضحية سهلة الانقياد، ووازعها الديني
*قليل، وإرادتها مختلة، تعمى بصيرتها، وترى الحق باطلا والباطل حقا،
*ثم تقع فريسة في بحر الغواية!!
هي محتارة ماذا تفعل؟ (ولم الحيرة يا أختاه؟!*
الحرام بيّن والحلال بيّن، يفصل بينهما العفة وقوة*
الإيمان والإرادة) كيف لا وصاحبته مربية أجيال، وقدوة لطالباتها!.
أحيانا كثيرة نقول (يا صبر الأرض على ما تشيل). سبحان من أخر العقاب
*والحساب إلى يوم القيامة، ولو فكرت خائنة العشرة لحظة فقط كيف*
سيكون وقع الخبر على من مدت لها يد العون لتخرجها من محنتها*
واحتوتها وواستها، وهي تكافئها بطعم السم من وراء حجاب!!
*تعيث فسادا وتستأنس بالمحرمات، وقد تجرعت من كأسه!
*فكيف تذيقه لمن لا يستحقه؟ ألم تردد عبارة في شرحها لدروسها
*(ربنا لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخشاك ولا يخافك)،
*وهي غارقة بالذنب، وتصبح بعدها كحطام صريم، ولن تجد حينئذ*
من يعينها، وتلفظها الأرض من فوقها وتحتها، وأن من يسمعها الكلام*
المعسول سيذيقها الحنظل فيما بعد، ويرجع صاغرا إلى زوجته، هذا إذا قبلت به؟
خاتمة: أصبحت أتوجس خيفة من بعض الأشخاص الذين يتخفون وراء
*ستار الدين، ويتلبسون بلباس الدين والتقوى، وهم يرتكبون*
أقذع المحرمات!، ثم يرددون أستغفر الله ولا إله إلا الله والله أكبر.