دمتَ لنا رمزًا نقيًا صادقًا
يا سعودُ يا نجمًا تلالا في السما صوت الحقيقة في المدى قد أعلنا أنتَ الذي في القول صدقٌ ظاهرٌ وفي المواقفِ شمسُ حقٍ قد دنا سعودُ، يا من للإعلامِ مجدهُ نبضُ القلوبِ بصدقِه قد سجنا تُضيءُ دربَ..
على كلمة التوحيد ساق الجيوش اجهار
قدحت الهجوس وفي ضلوعي شعلت النار وانا في ظلال النور اعاني من الغدرا وقلبي تصاليه اللواهيب صلي اوجار في مجلس كريم إيجود فالعسر واليسرا وسريتها مسرا معزي بسبق اصرار على الحروه اللي دونها..
أيام الصغر
آه يا أيام الصغر... آه يا أيام مضت... أنا لا أشكو كبرًا... أنا لا أشكو عجزًا... أنا لا أشكو تذمرًا... أشكو فرصًا من ذهب... أشكو فسحة فراغ ومتسعًا... أشكو عقلًا كان للزرع خصبًا..
بين دمعتين:
قصيدة تأملية فصحى لشيخنا وأستاذنا فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور زيد بن سعد الغنام –فقه الله- حيث استوقفتني متأملا مفرداتها وبلاغتها، فأبهرني الجمال الأدبي حيث سأترككم مع القصيدة ومن ثم أحاول..
في عاشوراء!
عَبرَ العصورِ يَجيءُ عاشوراءُ & بدءاً بموسى، بَعدَهُ الحُنفاءُ؛ ثُمّ النبيُّ محمدٌ مِن بعدهم & صاموا بهذا اليومِ، و الخُلفاءُ؛ يَومٌ له طَيَّ العقيدةِ قِيمةٌ & يرعاهُ أهلُ العِلمِ و..
حُرّيةُ الإنسانِ في تعبيرِه
نظم: د.إبراهيم عباس نـَـتـّو، عميدسابق بجامعةالبترول. حُريـةُ التـعبــير أيـنَ تُـزارُ؟ أين السبيلُ و هل هناك مَزارُ؟ أينَ الصحافةُ مِنبراً بَينَ الوَرَى؛ رَغمَ الرقابة تَظهـرُ الأخبـارُ
قصيدة " صاحبة الوشاح "
أبيت الليل في أرقٍ وصاحي ولا تدري بنا ذات الوشاحِ أناديها تعالي ضاق صدري لتسقيني من الشهد المباحِ وقلبي بالضلوع له أزيزٌ يؤججه الأنين الى الصباحِ طوال الليل لم أهنا بنومٍ فهل تدرين..
أنا الوطن.
إني الحَفيظُ على الوطن# دِرعٌ يَقيهُ مِن المِحَن! احمي البِلادَ و مَن بِها# أرعىَ الفضائلَ و المِنن. و ارومُ فخراً شامِخاّ# للأمٌّ و الأبِ و الإبِن. و أجودُ للدنيا و لا# انسى على..
جوهرة في كنف البدر
مذهلة بارعة الوجود بين تفاصيل الكبرياء فوق كوكب الشمس ومع شُعاعِها اللامع وفي قلب البدر على عرش كوكب الأرض تكون ….. نعم تكون . فيا تُرى من هي التي تكون ؟ إنها باختصار الشامخة اليافعة..
يَاقُدْسَ العَرَبْ
يَاغَزَةَ الأَبْطَالِ لَو حَانَ الأَجَلْ فَثَرَاكِ يَبْقَى طَاهِرًا مُنْذُ الأَزَل مَاذَا يَقُولُ الشِّعْرُ يَاقُدْسَ العَرَبْ وَ عِدَاكِ مِنْ حَجَرِ البَرَاءةِ فِي وَجَل أَطْفَالُ..
تسونامي.أُبطالِ.فلسطين
فِتيانُ غزًةَ أمُّهُم مِغوارَة# قاموا فقادوا ثَورَةً جبّارة! ثاروا بِوَجهِ الظُّلمِ في ثَكـَناته # و رَمَوا عليه قذائفَ *(المِطيارَة)!!* قَرَعوا العَدوَّ بِأنفِهِ و جِباهِه#..
تاج الجمال
على عتبات جمالها الساحر تقف عبارات الوصف حائرة أن تروي للملاء شذاها النادر و يعجز وحي البيان أن يبلغ مدى سحرها الأخاذ فتتجزا الكلمات وتتبعثر الحروف لتذوب الخواطر على مرمر رحاها فلا..
ضاع الطريق ياقلمي
عجزت وما كانت الكتابة تعجزني وما يوما كانت الأحداث تكتبني أنا التي كان قلمي نديما يعاقر صفوة كلماتي وتترنح محبرتي فوق محياه موشحة كأن الحبر خادمها وعلبة الورق قمرة انفجرت الحكايا داخلها فانتظرتني..
*نَبِيذُ الشَّغف*
تَعال والقِي قلقُك علىٰ مِصراعيّ ، حلِّق بِـ إياك ناحيتِي علىٰ عجلٍ أكبر لا يقوىٰ على الصبرِ أكثر ، سابِق خُطواتك قبل أَن تُوشك علىٰ الإِتيان إليَّ قبلك ، ما إِن تجِد قدماك تحملُك قُبالتي ،..
فصل الضباب
ما أجمله هذا الفصل، تغيّم فيه السماء، يتساقط الرذاذ، ينعش الأرض وتفوح رائحتها الندية، لتعانق النسمات الباردة. فكم أعشق لحظات تساقط الرذاذ، والذي ينساب على النوافذ، وحبّاته البلورية العالقة..
عودة إلى الديار
بعثني الحنين على زيارة بيتي القديم فغادرت وجهتي الى مقصدي ومسقط رأسي فباغتتني الأشواق مترنحة عائمة مضمخة بأريج الأهل الذين لم يزل صوتهم يزين الديار أقبلت نحوها مهرولا وربتت على أكتاف الأشواق فوجدت..
بدأ عام أمي ليست فيه
أمي غابت والأربعات ثلاث هاجرة والميلاد ثلاث عابرة وجاء عام جديد وولى وجه أمي الجميل وجه أمي قمر يضيء تبسم وقت الرحيل عيون أمي كسحابة ماطرة تراها فتشفي العليل في شفتيها صمت عذبٌ أصيل وحديثٌ..
زايد على كل العرب بالوفى زاد
هذه القصيدة قالها /بندر بن سرور (شاعر سعودي) من قبيلة عتيبة في سمو الشيخ / زايد بن سلطان آل نهيان يرحمه الله .. والذي كان يقصده الشاعر كل مادارت عليه نائبه من نوائب هذا الزمان وكان سمو الشيخ..
انتعاش خريفي
لم توقضني خيوط الشمس الذهبيه التي تخترق ستار غرفتي كل صباح رغم أن السماء قد غزلت خيوطها نهضت الى الشرفه متكئه على حافتها رأيت الغيوم تملئ السماء وتتلبد عليها لتبعث أنفاسها الباردة والشمس تختبئ..
قصيدة رثاء (نوائب الدهر )
نوائب الدهرِ تُفجعنا و تمضي تورثنا السقاما فالموت سيفٌ مسلطٌ و كأس الفقد مرُّ وظلاما تطاردنا الأيام حارقاتٍ فيمضي العمرُ ضراما فلا تظن سرورٌ دائمٌ ولا ود يدوم ولا غراما ولا سَعِد قومٌ طويلٌ إلا..
وهم العلاقات
قد تؤثر العلاقة السامة سلباً على صحتك العقلية، فيمكن أن تجعلك تشعر بعدم الأمان أو السوء تجاه نفسك، وتتركك تشعر بالتعب وعدم السعادة، والضغط عليك لتغيير شيء ما في نفسك، أو تؤدي الى ضرر جسدي وعاطفي...
إلى والدي الغالي
أراك شهدآ لايفنى .. أراك سقفا لغيمة أبحث عن ضلالها في مسكن آوي إلى جداره كل حين .. أراك وسادتي التي سأظل وسأبقى فيها طفلة للأبد .. اراك نور شمسي التي تفيق بها عيناي كل صباح..
ممرات الحياة
أمضي في تلك الممرات فأظل أسلكلها مهما كانت مسافاتها فتصادفني متاهات وعثرات إلا انها تعلمني درسا وبين كل مسافة أخطيها أرى محطات الحياة فأقف أمامها فتروي قصص بداخلها بحلوها ومرها فهناك فرح..
القلب وما حوى
لا يدرك المرء صغر الدنيا إلا اذا التفت عليه جحافلها ...وأدبرت عنه المحافل ، ولا يدرك المرء قيمة العافية الا اذا انشب السقم في جسده أظفاره وأنيابه ...فمزق عيشته الهنية وبدد سكنها وفرق جمع البسمات..
تراحُم
مُـتراحمونَ .. وهكذا الإنســـانُ قلـبٌ يُنيـــــرُ حُبابَــهُ القــــرآنُ مُتراحمونَ يشــُدُ بعضٌ بعضَهُ سَـنَداً لكـي يتسامَــــقَ البُنيـانُ نبــعٌ من التحنانِ أحـيا شاعــراً..
موطني..
إنِّي الحفيظُ على الوطن! دِرعٌ يَقيهُ مِن المِحَن! احمِي البلادَ و مَن بِها و ارعَى الفضائلَ و المِنن. و أرومُ فَخراً شامِخاً للأمِّ و الأبِ و الإبن. و أجُودُ للدنيا و لا # أنسَى..
قصيدة مكةالثُّرَيَّا " من ديوان.'مكةالثُريا'، ط٢، نشر دار جداول، بيروت، ٢٠٢٢م)*
أمكةُ، يا عمادَ الدينِ و الرحمانُ حاميها. ثُرَيّا في مدائِنها، حاضرِها و ماضيها. و فيها كعبةُ التوحيدِ إبراهيمُ بانيها. و إسماعيلُ ارساها، على الإيمان باديها. و (هاجِرُ) لم..
في حب الديارأسلو
أتدري يا بيتي القديم أنني أسلي نفسي بأمل رؤيتك... علني أجدني من جديد فوق هامات ضعفي أعتلي قمم طمأنينتي وأراني قوية شامخة من جديد ... أتوسد الآن خيباتي وأحمل آلامي على كتفي يا منزلي ... أشتاق رائحتي..
يارب شكراً إن قُربَك راحتي
يارب شكراً إن قُربَك راحتي يا حي يا قيوم أنت سعادتي الكل فانٍ.. ليس يبقى حولنا، إلاكَ باقٍ.. ذاك عينُ حقيقةِ وقوافل الشهداء في الزلزال تتْـ ـرى قد مضت بتوافُدٍ وجماعةِ صبِّر إلهي..
متلازمة الطمأنينة .
كيف يصاب المرء بالأمان ؟! حين نصاب العمى والصمم وتخدعنا حواسنا بالجزم في كل من نصادفهم أنهم يشبهون عيسى ، وأن لهم براءة مريم ...عندما نصدق أن الأذى لا يقدمه قريب أو بعيد ، هنا يصرخ وعينا ذعرا لأننا..
طباع العقرب
قال إيليا أبو ماضي : " يأبى فؤادي أن يميل إلى الأذى حب الأذية من طباع العقرب فإذا نزل البلاء بصحابي دافعت عنه بناجذي وبمخلبي مسألة عدم ميلنا إلى الأذى هي حيلة فتاكة تتوارى خلفها نفس لا..
أنا أول الحزن ..و قلبه.. و منتهاه
أنا أول الحزن ..و قلبه.. و منتهاه والنعش محط أنظاري و سر مبكاه و على أشرعة الفقد رفرف جناحاه ما غاب عني الحزن يوما.. لا.. ولا قلبي عصاه حتى أثقلت حضورَه أدمعي فبكيت من ثقل خطاه في كل عام..
" لا أحد يعي أنك كنت جائعا ..
" لا أحد يعي أنك كنت جائعا .. سوى الذي يفهم أرقك وحديثك مع بطنك الجائع .. نحيب القسوة داخلنا شتاء لا مطر له ...ولا رحمة ولا زخات ولا ضجيج ، برد قاس ينزع عنا جلودنا ويرمي إنسانيتنا بعيدا عن..
أغارُ عليكَ
قرع قلبي بعنف يوم أن كتب لي مرسولٍ قال فيه : كتبتُ لها؛ أما قبل ،غير مُباح لكِ حُبًا أن تكحلي مُقلتيكِ ،وأن لا تتلي الشعر علنًا ،لُطفًا اقرأيهِ بصوتٍ خافت سِرًا لا جهرًا ،ولا تقهقهي أمامَ..
ستجعلني اتذوق لذه عذابي
رغم نقدك لبعدي .. الا ان لهفة اشواقي .. ستجعلني اتذوق لذه عذابي .. ما تبقى لي من عمر في حياتي.. فلسعات شوقي المؤلمة ... ستزول برشفات عسلك الصافي .. ليظل حلا مذاقها باقي .. لاخر يوم في عمري..
اخ يا ابوي ....
اخ يا ابوي .... يوم كنت جبل ومالك شبيه ... اليوم هرم الجبل وصار حيل صغير .. يوم تقول الآه .. كأنه خنجر بصدري دفين .. ويوم تهون عليك نفسك ..والحزن تغطى بهالجبين.. كأن اوجاع البشر تجمعت على..
في ذلك اليوم
يتخلى في ذلك اليوم عنك الابناء فلا يجمع بينك وبينهم في ذلك اليوم يتخلى عنك الاب فلا تجتمع به في ذلك اليوم تتخلى عنك الام فلا تستطيع تقبيل ظفرها في ذلك اليوم يتخلى عنك القريب رغم وصلك..
احبك....
كل وردة لك فيها قصيدة وحدة منها تقول : زادت حمرتي يوم التقيتك والثانية تقول : فاح عطري يوم حبيتك والثالثة تقول : اختفى شوكي يوم اغليتك والرابعة تقول : لان غصني يوم طريتك والخامسة..
ما ظنتي من بعدك بتحلى السواليف
ما دريت ان بطريق نزهتك ويا هلك ..طريق للموت ... ولا ما كان خطيته ولا سلكت دروبه ... لكن امر الله قضا وان تعددت أسبابه.. بنفقدك وبنفقد سواليفك... يا حزن مجلس اعتادت جدرانه على وجودك ....
من يلُومني؟؟؟ #يوم_التأسيس
من يلومني في حب السعودية فليلم أرض الحرمين حبها في القلب نغم خالط حبها روحي وقلبي ودمي والعظم كتمت الحب حتى أضر بي الشجن حب المملكة هوىً به قلبي افتتن..
للفنان يحي باجنيد
مَن لي بمبدع بالفنون وطيدا أكرِمْ بِـ(يحي) رائداً ومجيدا! آثارُه تسمو ودامَ عطاؤه تلقى اليراعَ بعِِلمه ممدودا أكرِم بِفنانٍ تسامَى..
سافرت بأحلامي
ذكرت أيام خلَتْ سافرت بأحلامي معك أبحث عن الحب اللي ضاع وبكيت يالغالي بكيت ما هوْ لأجلك أنتَ لأجل الذي في الصدر ينبض بالحنين عنه تغيرت وجفيت ليه ليه بالله ما وفيت؟ أببتعد عنك..
هي لنا دار
اذا ما تجلى السنا الأنور وأسفر ميلادها الأنظرُ تكّست جميع الربا خضرة لأن احتفال الدنا أخضر بميلادها فاخرت أمة وقالت ولدنا هنا فانظروا هنا مهبط الوحي أرض الرسول هنا البيت..
أنا الوطن (للعيدالوطني.المجيد
نظم/ إبراهيم عباس نــَـتــُّو، عميدسابق بجامعةالبترول. إني الحفيظُ على الوطن# دِرعٌ يقيه مِن المِحَـن! احمي البلادَ و مَن بـِها# ارعى الفَضائلَ و المِـنـَن! و أرومُ فخراً شامخاً#..
في رثاء صديقتي زهراء...
ما بال صبحي قد غدا ظلاما ؟ وأدمعي سالت على الخدين سجاما أترى قلبي قد سمع الخبر قبل أذني أم أن المصابَ أشعلَ فؤادي ضراما؟ يا صبحَ وداعِ مَن أهوى أقفرْتَ فغدا قلبي معتصرا متألما عذابا هي..
اليوم عيدك ياوطن
الهمم عاليه في يوم عيدك ياوطن همه إلى القمه معاك يابلادي غاليه بغلات روحي والبدن نحلق نوارس في سماك اليوم نهدي انصاراتك لابناءك ثمن وبالروح مخلصك افداك يالابسه الافراح في الثوب الحسن في..
الشاعر/ أحمد بن محمد زقيل يرثي عمته
رثاء عمتي شقيقة والدي رحمهما الله..الفقيدة الغالية العمة/ مريم أحمد زقيل أسطر في القصيدة كل مابي وأكثر من دموعي وانتحابي واستسقي الجفون بكل حزن ليطفئ دمعها نار اكتابي أبيتُ مع الحنينِ..
من القلب
أحبابي . اعتاد مشايخنا وعلمائنا أن يحدثوننا عن الترغيب والترهيب ليكون الهدف منه الحث علي الطاعات والإقلاع عن المعاصي والذنوب . لكن ستكون سلسلة مقالتنا هنا بشكل آخر واتجاه مختلف .. تعالوا نجرب لذة..
أشبالُ القدسٌ في غزّة!
فتيانُ غـزّةَ، أمـًُهم مِغوارَة قاموا فقادوا هَــبّةً جبّارة! و رمَوا بوجهِ الظلمِ في اوكارهِ رَشـَقوا بِساعدِهم عليه دماره! قرَعوا العَدوَّ بأنفه و جِباهِه هـَزّوا مَعاقلَه، أبانوا..
أفراح آل الأمير
الكون أشرق بهجةً وسرورا وانداح ينثرُ في الديارِ النورا وتبسمت معه السماء وأشرقت وتفتحت كل الربوع زهورا في كل قلب أمطرتْ أفراحنا حتى تجلّى ليلُنا معمـورا اللحنُ والأنغامُ والوترُ..